قديم منذ /20-10-2008 *, 01:28   #1

المطمئن
 
الصورة الرمزية المطمئن
عضو مثالي

المطمئن غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 26299
 تاريخ التسجيل : Apr 2008
 المشاركات : 489
 النقاط : المطمئن is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 6

تعريف الشرك وانواعه
 


إن أعظم ما عصي به الله منذ بدء الخليقة إلى يومنا هذا الشرك به سبحانه ، حتى وصف الله هذا الذنب بالظلم العظيم ، فقال تعالى : { إن الشرك لظلم عظيم } ( لقمان : 13) وما ذلك إلا لما فيه من الجناية العظيمة في حق الخالق جلَّ جلاله . فالله هو الذي خلق ، وهو الذي رزق ، وهو الذي يحيي ، وهو الذي يميت ، ومع كل هذه النعم ، وهذه المنن ، والمشرك يجحد ذلك وينكره ، بل ويصرف عبادته وتعظيمه لغير الله سبحانه . فما أعظمه من ظلم وما أشده من جور ، لذلك كانت عقوبة المشرك أقسى العقوبات وأشدها ، ألا وهي الخلود الأبدي في النار ، قال تعالى في بيان ذلك : { إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار } (المائدة: 72) وكل ذنب مات العبد من غير أن يتوب منه حال الحياة فإمكان العفو والمغفرة فيه يوم القيامة واردٌ إلا الشرك والكفر ، فإن الله قد قطع رجاء صاحبه في المغفرة ،قال تعالى : { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما } (النساء:48)

والشرك المقصود بكلامنا هذا هو الشرك الأكبر المخرج من الملة ، وهو على أنواع :
1- شرك في الربوبية : وهو اعتقاد أن ثمة متصرف في الكون بالخلق والتدبير مع الله سبحانه . وهذا الشرك ادعاه فرعون لنفسه : { فقال أنا ربكم الأعلى } ( النازعات : 24) فأغرقه سبحانه إمعاناً في إبطال دعواه ، إذ كيف يغرق الرب في ملكه الذي يسيره ؟!

2- شرك في الألوهية : وهو صرف العبادة أو نوع من أنواعها لغير الله ، كمن يتقرب بعبادته للأصنام والأوثان والقبور ونحوها ، بدعوى أنها تقرِّب من الله ، فكل هذا من صور الشرك في الألوهية ، والله لم يجعل بينه وبين عباده في عبادته واسطة من خلقه ، بل الواجب على العباد أن يتقربوا إليه وحده من غير واسطة فهو المستحق لجميع أنواع العبادة ، من الخوف والرجاء والحب والصلاة والزكاة وغيرها من العبادات القلبية والبدنية ، قال تعالى : { قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين } (الأنعام : 162-163 )

3- شرك في الأسماء والصفات : وهو اعتقاد أن ثمة مخلوق متصف بصفات الله عز وجل كاتصاف الله بها ، كمن يعتقد أن بشراً يعلم من الغيب مثل علم الله عز وجلَّ ، أو أن أحدا من الخلق أوتي من القدرة بحيث لا يستعصي عليه شيء ، فأمره بين الكاف والنون ، فكل هذا من الشرك بالله ، وكل من يدعي ذلك فهو كاذب دجَّال .

وقد جمع النبي صلى الله عليه وسلم كل هذه الأنواع في جملة واحدة من جوامع الكلم حين سئل عن الشرك بالله فقال: ( أن تجعل لله ندا وهو خلقك ) متفق عليه ، والند هو المثيل والنظير فكل من أشرك بالله سواء في الربوبية أو الألوهية أو الأسماء والصفات فقد جعل له نداً ومثيلاً ونظيراً .

هذه هي أنواع الشرك الأكبر ، وأما الشرك الأصغر ، فهو وإن لم يكن مخرجا من الملة إلا أن صاحبه قد أرتكب ذنباً عظيماً ، وإذا لقي العبد ربه به من غير توبة منه في حال الحياة ، كان تحت المشيئة إن شاء عفا عنه ، وإن شاء عذبه ثم أدخله الجنة ، ومن أمثلة الشرك الأصغر الحلف بغير الله من غير أن يعتقد الحالف أن منزلة المحلوف به كمنزلة الله عز وجل في الإجلال والتعظيم ، فإن من اعتقد ذلك كان حلفه كفرا أكبر مخرجا من الملة ، ومن أمثلته أيضاً قول القائل : ما شاء الله وشئت ، فقد جاء يهودي إلى النبي صلى الله فقال : ( إنكم تشركون ، تقولون : ما شاء الله وشئت ، وتقولون والكعبة ، فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم : إذا أرادوا أن يحلفوا أن يقولوا ورب الكعبة ويقولون : ما شاء الله ثم شئت ) رواه النسائي .

ومن أنواع الشرك الأصغر الرياء ، وهو أن يقصد العبد بعبادته عَرَضَ الدنيا ، من تحصيل جاه أو نيل منزلة ، قال تعالى : { فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا } (الكهف :110 ) ، وروى الإمام أحمد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر ، قالوا : وما الشرك الأصغر ؟ يا رسول الله ، قال : الرياء ، يقول الله عز وجل لهم يوم القيامة : إذا جُزِيَ الناس بأعمالهم اذهبوا إلى الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء ) .

هذا هو الشرك بنوعيه الأصغر والأكبر ، والواجب على المسلم أن يكون على علم بتوحيد الله وما يقرِّب إليه ، فإن من أعظم أسباب انتشار الشرك بين المسلمين الجهل بما يجب لله من التوحيد ، وقد كان صلى الله عليه وسلم حريصاً على بيان التوحيد الخالص ، وحريصاً على بيان الشرك وقطع أسبابه ، إلا أن البعد عن منبع الهدى من الكتاب والسنة أدخل طوائف من الأمة في دوامات من الممارسات الخاطئة لشعائرٍ كان من الواجب صرفها لله ، فصرفت إلى مخلوقين لا يستحقونها.








آخر مواضيعي 0 حكمة اعجبتني فنقلتها لكم
0 المقصود بفتنة المحيا وفتنة الممات
0 شر الندامة
0 دركات نار جهنم
0 هل تريد

التوقيع
ثمانية لا بـد منها على الفتى *** ولا بد أن تجري عليه الثمانية
سرور وهم, واجتماع وفرقة *** وعسر ويسر, ثم سقم وعافية



كتبت وقد ايقنت يوم كتابي بان يدي تفنى ويبقى كتابها
فان كتبت خيرا تجزى بمثله وان كتبت شرا عليها حسابها
  رد مع اقتباس
قديم منذ /20-10-2008 *, 10:15   #2

نبراس الأمل
 
الصورة الرمزية نبراس الأمل
احد مؤسسين الموقع

نبراس الأمل غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 25636
 تاريخ التسجيل : Apr 2008
 المشاركات : 8,742
 النقاط : نبراس الأمل is a name known to allنبراس الأمل is a name known to allنبراس الأمل is a name known to allنبراس الأمل is a name known to allنبراس الأمل is a name known to allنبراس الأمل is a name known to all
 تقييم المستوى : 19

مشاركة: تعريف الشرك وانواعه

جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك

دمت بخير







التوقيع
* هيا أخي أختي في الله الغالين
فلتلزم الاستغفار لتكسب مغفرة الله تعالى
و ليبارك الله لك في مالك وأهلك وأبنائك
و لتصبح حياتك أهنأ ورزقك أوفر
بفضلٍ من الله تعالى *

  رد مع اقتباس
قديم منذ /22-10-2008 *, 03:47   #3

المطمئن
 
الصورة الرمزية المطمئن
عضو مثالي

المطمئن غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 26299
 تاريخ التسجيل : Apr 2008
 المشاركات : 489
 النقاط : المطمئن is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 6

مشاركة: تعريف الشرك وانواعه

بارك الله فيك نبراس الامل على مرروك وحظورك المميز







التوقيع
ثمانية لا بـد منها على الفتى *** ولا بد أن تجري عليه الثمانية
سرور وهم, واجتماع وفرقة *** وعسر ويسر, ثم سقم وعافية



كتبت وقد ايقنت يوم كتابي بان يدي تفنى ويبقى كتابها
فان كتبت خيرا تجزى بمثله وان كتبت شرا عليها حسابها
  رد مع اقتباس
قديم منذ /22-10-2008 *, 06:00   #4

سموره 3
 
الصورة الرمزية سموره 3
مراقبة طريق حواء

سموره 3 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 26947
 تاريخ التسجيل : Apr 2008
 المشاركات : 4,259
 النقاط : سموره 3 is a name known to allسموره 3 is a name known to allسموره 3 is a name known to allسموره 3 is a name known to allسموره 3 is a name known to allسموره 3 is a name known to all
 تقييم المستوى : 16

مشاركة: تعريف الشرك وانواعه

يعطيك العا فيه أخي

جعله الله في موازين حسناتك







التوقيع
استمع للقرآن أثناء تصفحك
http://www.tvquran.com/Shatri.htm

[center]

[center/] أشكرك أختاة منوهة على توقيع لأكثر من رائع

http://www.islamway.com/?iw_s=outdoo...type=realmedia
  رد مع اقتباس
قديم منذ /13-12-2009 *, 10:51   #5

abedmrt
عضو يا هلا فيه

abedmrt غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 66535
 تاريخ التسجيل : Dec 2009
 المشاركات : 1
 النقاط : abedmrt is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0

رد: تعريف الشرك وانواعه

جزاكم الله خيرا







  رد مع اقتباس
قديم منذ /15-12-2009 *, 06:26   #6

فارس الخيال
عضو يا هلا فيه

فارس الخيال غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 66572
 تاريخ التسجيل : Dec 2009
 المشاركات : 11
 النقاط : فارس الخيال is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0

رد: تعريف الشرك وانواعه

بارك الله فيك ولك

ونور قلبك بنور الإيمان

وجزاك الله عنا كل الخير







  رد مع اقتباس
قديم منذ /10-02-2011 *, 12:56   #7

وليد الاجدع
عضو يا هلا فيه

وليد الاجدع غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 91116
 تاريخ التسجيل : Feb 2011
 المشاركات : 6
 النقاط : وليد الاجدع is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0

رد: تعريف الشرك وانواعه

مشكور يااخي مطمئن طمئن الله قلبك بالجنه اللهم اجعله لك بميزان حسناتك اامين يارب العالمين
ياليت كل المشرفين على المنتديات ان يحرصو على مثل هذا المواضيع الهادفه والنافعه في الحياه وفي الدنياء
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته







  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تعريف الاسرة habibato kholla تربية وتعليم 4 07-10-2009 * 01:46
تعريف النجاح al_3sola وظائف نسائيه 3 07-10-2008 * 07:50
تعريف rayeeq السوالف و الترفيه 3 13-08-2008 * 03:42
قران نت تعريف او تحر يف *ساهر* اسلام اون لاين 4 12-08-2008 * 02:32
تعريف العربجي والخكري والمنسم والدلخواللزقه والمصرقع امبراطورNالغرام السوالف و الترفيه 3 30-05-2008 * 03:31

منتديات طريق حواء
           
الساعة الآن 02:40.


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2013 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.0 d3muae.com
HawaWay V. 1.0 © 2012
دعم Sitemap Arabic By

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369